我個人認為「指導靈會叫我們要做什麼事」，只是一個說法而已。
就像我們兩天課的時候有提到，如果我們現在在走這條路，跟我們內在渴望想要成就的價值是不相關的，我們的指導靈可能會下來干擾你，讓你這條路走不下去，讓你回歸該走的路。
假設我們把指導認為那是已經到達那個有高維見地的自己，在那個境界的我們當然對生命有一些清晰跟理解，那有沒有可能示現在我們的身上，引導我們往某個方向走？其實也是有可能。
我個人認為，指導靈只是我們把這個能量擬人化，回到唯識的概念，假設你內在渴望是往東前進，你走的路剛好也是往東這個方向，那你走在這條路上，內在的渴望就會帶著你擴展開來。
可是如果你的內在渴望往東，但是你一直在走的是往西這個方向，就很像有一個彈簧，你透過你努力可以拉得動，但越拉越緊，繃在那裡，到了極點就彈回來了。
這樣的狀態用擬人法的方法描述，就像：指導靈會下來干涉，讓你這條路走不下去，讓你回歸該走的路。
我個人認為，很多說法都是圍繞著「唯識」的概念，就像有的人被說：你是帶天命的，你若沒有走修行這條路去渡眾生，神明絕對電得你亮晶晶，讓你回歸去走渡眾的路。
神明有那麼閒嗎？為什麼要把你電得亮晶晶？「帶天命」這個說法，是因為我們曾經發過慈悲大願，抓了很多受苦的資料，自己創造一堆來身邊求渡的無形眾生。我們抓了這麼多的苦難資料，幻化出這麼多的無形眾生，當然我們工作就不順，工作不順就俗稱神明把你電得亮晶晶，讓你回歸去走該走的路，讓你得去面對、去處理這些無形的眾生。
回到唯識的概念來看，所有都是中性的、都是幻相。佛法裡面也告訴我們，如果你在靜坐的時候，幻化出文殊師利菩薩、阿彌陀佛對你說法，你也絕對不可以住相。那當然了，如果你可以幻化出文殊師利菩薩或是阿彌陀佛對你說法，代表你級數不錯，但是你千萬不要認為真的有一個佛在對你說法，因為這是我們抓資料去示現出來的幻相。
