針對衝突跟爭執，首先一定要抽離，不要去論斷誰對誰錯。
今天我們可能用物質世界人的頭腦、人的眼光去看他，你會覺得這個人很糟糕，或是這個人很不應該，但如果我們有觀世音菩薩的視野和維度，你看到他累劫累世發生了什麼事，你真的不會覺得他有問題。
我最常舉一個例子，假設一齣連續劇30集，如果1-29集你都沒有看過，你只有看第30集，看到媳婦罵婆婆，打了婆婆一巴掌，我問你，你的反應會是什麼？你的反應是 「大逆不道啊！」你是不是看得非常生氣？假設你有看1-29集，你一樣會很生氣「這一巴掌還太便宜她了！」
如果這個連續劇的例子你能記住的話，你在看待人生中的事件，真的不會覺得誰對誰錯。有些人都曾經跟我說，他小時候都覺得他爸爸是一個加害者、他媽媽是一個受害者，後來年紀越來越大，才發現原來他媽媽是加害者、他爸爸才是受害者。
其實每個人的本質都是佛，會經驗什麼劇情都是資料的示現，沒有所謂的對跟錯。所以我常跟人家說：「我一定不會覺得你有問題。如果我覺得你有問題，就代表我有問題！你是佛，你哪來的問題？」
所以當兩個人在衝突爭執的時候，你一定要把你物質世界所認為的價值觀拿掉，不要忘了這兩個人本質都是完美的，他們都只是資料庫有些什麼，人生在經驗某些劇情而已。只要跟爭執有關，記得一定要抽離，可以嗎？
抽離以後，再分別為這兩個人做療癒淨化，之後你可以幫這兩個人做顯化。顯化什麼？就是在共同意識資料庫裡，本來就存在著可以讓誰跟誰有良好互動的貴人跟可能性。這裡可以用「良好互動」，而不是「感情變得很好」，因為這兩個人感情可能好不到哪裡去，但最少可以良好互動。
如果你是當事人，你可以站在第三者的角度說：「我知道蔡建安的本質是完美的，他只是資料庫有些什麼，所以他才會經驗這樣的劇情；我知道阿花的本質是完美的，她只是資料庫有些什麼，所以才會經驗這樣的劇情」你把自己跟對方都當成第三人稱來做清理，可以更容易做到抽離。
