如果大家都是本自俱足的，那助人時要用什麼心態才不會「住相」？
簡單來說，今天你讓一個人在物質界的匱乏可以減少，又能讓他感受到你或這個社會對他的愛，其實對他脫離原本的結構、回到本自俱足，本來就有很大的幫助。
就像我們曾經提到網路上一個地陪在帶團參觀佛寺時所做的介紹，他說：「如果你能夠把自己搞明白，那叫做阿羅漢。如果你把自己搞明白，你也很想把別人搞明白，那個叫做菩薩。如果你把自己搞明白，你也能夠把大家都搞明白，那個叫做佛。」
我認為菩薩並不是覺得「你很可憐」，而是他知道你是因為「不明白、不知道」，於是透過一些物質界的有為法來讓你邁向「知道」，用這樣的心態就比較不會住相。
我們先來做幾個釐清。 我們的婚姻為什麼會示現被欺騙被背叛被拋棄的這個劇情，是因為我們的意識資料庫裡面
我們上課的時候有講到唯識學，唯識就是三界唯心、萬法唯識，唯識是未來的科學、未來的哲學、未來的宗教。有
那叫共同創造。從某一個角度，你只需要先為自己在經驗「被另外一半冷落這個劇情」做一下療癒淨化。當然並不
不管是天生的命理結構或後天的姓名學，都只是決定我們有哪些個別意識資料被共振出來，示現我們的生命當中有
很多大師在講:「順著生命的流動走」、「臣服」，我以前總在思考：那跟隨業流轉有不一樣？你知道嗎，每當我
對於六道輪迴，或許是幾千年、甚至於幾萬年，或是有宇宙開始不知道多久以來，所有的意識所建構出來的一個程
來，首先你要知道，恐懼害怕也是光子排列組合的果。 如果你認為它是一個問題，是解決不了的，為什麼？ 因
一般來講，家裡面如果要啟動某些能量的東西，譬如說水晶洞，或者是你有一個比較特別的擺陣，那個東西真的需
