我個人認為問題不在如何用愛來看待「家裡的事都我在做」，而是要處理我們「內在覺得不平衡」的這個情緒！
我們在經驗覺得委屈的劇情，我覺得你只需要把這個資料做清理就可以了，不需要刻意勉強自己要用什麼樣的觀點去看待這件事情。
關於疾病的療癒
在佛法告訴我們說，一個人生病有三個因素，包含因果業力、四大不調以及外靈干擾。 第一項因果業力佔絕大部
我個人認為問題不在如何用愛來看待「家裡的事都我在做」，而是要處理我們「內在覺得不平衡」的這個情緒！
我們在經驗覺得委屈的劇情，我覺得你只需要把這個資料做清理就可以了，不需要刻意勉強自己要用什麼樣的觀點去看待這件事情。
在佛法告訴我們說，一個人生病有三個因素，包含因果業力、四大不調以及外靈干擾。 第一項因果業力佔絕大部
其實各種可能性都有，所以才會說帶著有趣的心情去玩，有時候是因為一些你不知道的卡點，所以障礙了跨實相的
如果大家都是本自俱足的，那助人時要用什麼心態才不會「住相」？ 簡單來說，今天你讓一個人在物質界的匱乏
佛法說：三界唯心、萬法唯識，這個世界都是我們的意識心所幻化出來的，現在已經有很多的科學，包括李嗣涔教
簡單來說，我們在物質世界，會清楚感受到這個肉身就是我們。當你有一種感覺，發現你不是這個肉體、不是這個
模仿在物質世界本來就是一種很自然而然的現象，大人有一些行為，小孩子會跟著學是很正常的。 倒是沒有一定
我認為戰爭是集體意識裡面某些不平衡，也就是所謂的共業，因為不平衡的東西要去平衡所產生的一些現象，包含
大體捐贈是現在很多人會選擇的方式。我們兩天的課有提到，如果做大體捐贈，我們很難在8小時到10小時之內
