這個世界本來就是我們的意識連結所示現出來的。
如果要去到阿彌陀佛的淨土，有幾個重點。
第一，如果有人在旁邊有效幫你助念，其實會有很大的幫助。
因為一個人往生後的8小時之內，意識其實是非常清楚的，第六識仍然存在。8小時之後意識會慢慢變弱，大約到24小時結束。
所以就算一個人生前是智障、老年癡呆，甚至植物人，他活著時可能聽不清楚，但當他往生後，眼耳鼻舌身的干擾消失了，反而意識會很清楚，你跟他講什麼，他其實都知道。他不是透過耳朵在聽，而是神識仍然存在。
因此如果有人在旁邊幫他助念，他就有機會在那個當下連結到阿彌陀佛淨土的資料，然後示現出自己活在阿彌陀佛的世界裡。
但如果完全靠自己，要到阿彌陀佛淨土其實相對不容易。因為阿彌陀佛淨土是在三界之外。
所以通常需要對《佛說阿彌陀經》、《無量壽經》非常通透，並且在臨終時能放下執著，一心不亂地念佛，才有可能在那個狀態下，意識連結到三界之外比較高階的阿彌陀佛淨土，然後示現自己活在那個世界。
而助念其實可以幫助達到這個結果。
如果是一貫道求過道的人，情況會有點不同。因為一貫道在意識界裡，屬於欲界天的兜率天第四天。
當你求過道時，其實等於有一條意識已經與那個地方建立連結。
因此在往生時，就不一定要做到放下執著、一心不亂地念佛。當我們鬆開物質世界這個 media player 時，原本的意識連結就會自然去抓到彌勒淨土的 media player，於是就示現自己活在彌勒淨土。
當然，彌勒淨土的位階沒有阿彌陀佛淨土那麼高。
所以如果有人求過道，我們還是可以在旁邊跟他講阿彌陀佛淨土。如果有機會去到阿彌陀佛淨土，當然層級會更高。但至少求過道的人，最少可以去到彌勒淨土，如果再加上對唯識有理解，那甚至可以直接進入內院，而不是外院。
因為現在彌勒佛就在兜率內院，為天人教授唯識學。在那個地方，其實也能夠很有效地修行，甚至開悟成道。
甚至有一種說法是，在阿彌陀佛淨土要花開見佛、開悟成道，有時候不一定那麼快；反而在彌勒淨土內院，透過唯識學修行，有時候開悟反而可能更快。
所以如果一個人求過道，至少有機會到淨土去。這也是過去常說「這個道很殊勝」的原因，因為它提供了一個方便法門。
尤其在末法時期，人們煩惱很多，不像過去日出而作、日落而息，生活單純。現代人有很多遺憾與執著，要在臨終時做到放下執著、一心不亂念佛，其實並不容易。
因此彌勒佛發下慈悲大願，在欲界天的兜率天設立彌勒淨土，讓末法時期的眾生至少有一個地方可以去。
