擺爛與否的差別，在於前面與後面的不同。站在前面就是把物質世界當真，站在後面就是理解垂直思考、一切都是意識。
前面和後面有什麼差別？我簡單舉個例子，假如我跟人有一些衝突，若我是站在前面，我們的著力點就會是想去處理我跟這個人之間的狀態。當你的著力點是花在去解釋、去溝通、希望改變你跟這個人的衝突，你就會發現，原本的結構是改變不了的。
但是當你站在後面，我們會有一個明白：為什麼我們的世界，包括我們的夢境，會去示現出我跟一個人有衝突的狀態？站在一個更高的維度，我們知道自己是在作夢，所以我們明白：為什麼我在「作著跟一個人有衝突的夢境」？肯定是我的意識資料庫裡有些東西。
當我們有高維度的明白，我們就不會著眼在處理人與人之間的問題，而是著眼在我們的資料庫：肯定是過去世的我（或是現在的我），或是我的祖先在生命過程當中，一定有過一些無明執著，所以才會在我的夢境裡示現這樣的狀態。
你有沒有發現？當我們站在一個比較高的維度看事情的時候，你要處理的著力點是不是不太一樣？
無欲無求的表現，可能在物質世界裡面叫做擺爛。但真正的無欲無求是一種結果，前提是當你站在後面、站在比較高維度的時候。
當你站在前面，還是很把物質世界當真，你告訴自己「我要順著生命的流動走」，不想要面對物質世界的責任，那就是一種擺爛的行為；可是當你站在後面，有了垂直思考的明白，你自然會有一種行為，就是順著生命的流動走。
當你站的位置不一樣，同樣的一句話，其實感受是不同的。就像我們一天的課告訴大家，當你告訴自己「我要學會放下」，你一定會更執著，因為放下是一種結果，沒有拿起來就沒有所謂的放下。接納也是一種結果，如果你告訴自己「我要接納」，那就代表其實你對生命的理解不夠。寬恕也是一種結果，如果你不覺得別人不對、你對，其實就沒有所謂的寬恕。
所以無欲無求、不為生命作計畫，都是你站在更高的維度的時候的結果，你不會想要改變物質世界的狀態，因為你清楚明白那些只是投影的劇情。當站在你是醒著的角度，你看著很多的眾生都在作自己的夢，而作夢的他，事實上本自俱足。
