我輔導的個案有不少都沒有上過遇見課程，我都會用高維的見地去看待他，同時我也會用一些一般的語言去跟他互動。
像萊斯特曾經說過：當你明白，真我是完美的，所有的心智模式，包括溝通的語言，其實都是你在處理事情的一個善巧工具。有人問我說：蔡老師，我講這樣的話會不會加資料？我說：加不加資料，關鍵是你「當真的程度」。如果你不當真，講的話就不太會加資料，因為它就是你的工具而已。
像我上課的時候跟大家說，正向思考的頻率並不代表就很高，如果你很把這個世界當真，正向思考的頻率其實也不高，反而是你越不當真，即使你跟朋友一起說髒話，但起心動念是慈悲與愛，那頻率是很高的。
那要怎麼不當真？假設今天一個人他失去了生命重要的人事物，你不要跟他講說：你從來不曾失去。如果他現在就有很大的受害者情節，我們可以跟他講一些一般世俗的原理。
站在遇見的角度，我們都會知道我們人生會經驗什麼劇情，都是我們有這個因（資料），緣（人、事、物、境）根本不是重點，人家說因緣聚合嘛！
如果你的因，有一個破財5萬的資料，如果要示現這個破財5萬資料的劇情，總是需要一些緣，可能是你們家的貓生病，看醫生開刀要花5萬；有可能你開車去撞到，要賠人家5萬；有可能是你相信朋友，做錯一個投資要賠5萬，或者是你有可能做保險，本來一個人說要簽約，你可以賺5萬，結果半路殺一個程咬金，結果本來該賺的5萬沒了，這也是破財5萬。
有遇見的明白後，不當真是：我們都知道其實緣根本就不是重點，所以不需要在語言裡面，有太多太多的解釋跟解說，而是我們要知道，我們就是有一個破財的資料，只要清這個資料就可以。
可是從某一個角度來講，如果一個人沒有上過《遇見》，他不是那麼容易懂垂直思考的邏輯，當然我們把這個邏輯講清楚也不是不行，你可以告訴他：「你從來不曾失去，你只是有這個資料，誰來扮演這個角色而已。」
但實際情況是，如果他不懂你說的話，他可能會想要揍你。
所以我們很希望遇見1350這個明白，可以成為全世界大部分的人會有的基本認知，人跟人之間就不會有那麼多的衝突了。
