《遇見》這一系列的課程，並不是要你放棄過去所學，而來重新學習一套理論。我希望《遇見》所傳遞的理解跟明白，能成為一個基礎，不管是運用在你原本的學習，或是運用在你的生活中，都能相輔相成。
當你把原理搞清楚、搞明白，你就能站在一個更高的維度，達到「離相破執」的境界跟狀態。
什麼是離相破執？「離相」，就是不要把你所經驗的劇情看作是一個需要解決的「問題」。
例如你跟你的爸爸之間的關係不好，假設你覺得這是一個需要被改善的「問題」，這件事情就不會改善。
當你的小孩一天到晚都在打電動，怎麼辦？當你認為這是一個需要被改善的「問題」，這件事情就不會改善。
如果你認為你的夫妻關係是一個需要被改善的「問題」，它也不會被改善。
因為當你認為它是一個「問題」，因為你的分別、分辨的低頻能量，就讓這件事卡在物質界內了。
其實這些都只是劇情，只要明白一切都是光子的排列組合：資料怎麼寫，劇情就怎麼演。
那資料誰留下來的？想必是過去世的我跟我的祖先，在生命過程當中，一定有許多我不知道的無明執著跟傷痛的經驗。
那要怎麼「破執」？《遇見》的方法就是利用我們的垂直思考和慈悲祈禱，加上甘露水噴瓶的強化，就能療癒這些無明與傷痛。
在佛教的《華嚴經》中記載，釋迦牟尼佛在菩提樹下頓悟之後，講的第一句話是：「大地眾生皆具如來智慧德相，只因妄想執著不能證得。」
眾生本來就具足一切，只是因為妄想跟執著，讓我們卡在生命的結構裡，所以佛法裡有這麼一句話：「離一切諸相，則名諸佛；離一切相，即一切法。」
這就代表一件事：開悟成佛之道，最重要的就是離相破執。
開悟這兩個字，是代表靈性的提升，回到終極源頭，只是在其他宗教裡用的名詞不一樣，例如基督教是講「回到上帝的身邊」。
我們的課程是直接讓大家明白站在源頭會有的概念，透過我們所教的簡單方法，就能達到離相破執的狀態。你將會發現，以前修行上的關卡，都可以不用刻意的去努力，就能自然而然地做到。
就像佛法修行在談「戒、定、慧」，持戒重不重要？我們以前的概念是要先有戒，才能生定，有定才能產生慧。
你覺得「戒、定、慧」容不容易？其實真的不容易。
戒是什麼？簡單來講，就是不要去做一些傷害別人、傷害自己的事，所以我們要先持戒，好讓自己能夠定，最後才能生慧。
在這個末法時期，大環境那麼亂、誘惑那麼多，還真的不太容易。我以前在佛寺裡講課的時候，我也常常問那些出家師父：「我們來研究看看，戒、定、慧的順序，到底是戒在前面，還是我們先花點時間，先有慧，自然而然可以生定，自然而然就不會去做一般戒律上不好的、傷害別人的事？」
假設我們受了戒，某天內在有個不好的念頭上來，我們告訴自己：「我是個修行人，我不可以做這件事情」
我來問你一件事，當你有個不好的念頭，簡單來說，就是外境把你內在不OK的東西共振出來，不是嗎？
今天如果你告訴自己：「我是一個受了戒的人，不可以做這些事情」，我們是不是把那個能量給壓了回去？那我問你，這個能量還在不在？還在。
所以你覺得你能夠定得下來嗎？大概很難，因為你一直在壓抑那個能量，那你要如何生慧？
所以我講課的時候都會說，那我們來研究一下，如果我們能夠先有慧，也就是當我們有一個情緒的時候，我們可以知道，喔！原來這個情緒不是我。
因為情緒也是光子的排列組合，那為什麼光子會排列組合出我有這個情緒？就是資料庫裡有這個資料，那資料誰留下來的？想必是過去世的我跟我的祖先，一定有過一些奇奇怪怪的無明執著，或傷痛的經驗，所以留下了資料，當這個資料在此時此刻改變光子的排列，示現出我有一個不太好的念頭或情緒。
當你有這個垂直思考的明白，我們的頻率就能拉高到400了，是不是就開始在幫你處理這個共振出情緒的記憶資料庫？
你也可以連結意識界的高頻能量協助療癒：祈請慈悲偉大的諸佛菩薩，請祢用慈悲的愛～來幫助這些眾生開啟智慧，療癒那些曾經有過的傷痛經驗。
所以當你先搞清楚之後，運用垂直思考和慈悲祈禱在生活當中，你有沒有發現，你的生命狀態，就自然而然開始趨向「定」，因為資料庫越來越乾淨啦！
當你知道那個不好的情緒和念頭，事實上只是意識資料的投影，你會被那個不好的情緒或念頭牽引再去做一些事嗎？就不會了。
那戒律對你來講，它就不是一個約束，而是一個自然的結果。
只是以前古早時代，我們沒有那麼多知識可以去了解生命的概念，為了防止人去造了不好的因，而制定了一些戒律，來幫助你盡可能不要在生命的過程當中，為自己創造太多的困擾。
但是那是以前的時代，我們現在每一個人都有機會透過科學也好，或透過對生命的理解，我們可以知道那些情緒和念頭到底是怎麼一回事。
那我們就能站在一個比較高的維度，以前可能覺得不好修的境界，你就會發現，透過這些簡單的方式，在生活當中自然就能做到。
我們每個人一天都只有24小時，與其戰戰競競的提醒自己修正「很多觀念」，不如搞清楚最重要的「一件明白」，那不是自在很多嗎？
當你明白這些結構跟道理的時候，你會發現所有不好的情緒跟想法，包括外境的示現，都不會干擾你，我們的心就不會被境所轉。而要能夠達到這種狀態，就是你必須先「夠清楚、夠明白」。
當垂直思考練習久了，不再不當的橫向連結，你會發現，很容易活在當下，也不太會受到以前的干擾，「放下」這兩個字也很容易做到，你就可以經驗到跟源頭連結。
因為垂直思考，本來就是站在源頭會有的概念。
