「知道」是第一步，「鬆開」是第二步，那第三，當我們如果能更智慧的去知道哪些善巧可以用，哪些規範盡量不要去犯，我們的人生相對就可以更自在。
我發現有不少人學了一些身心靈的概念之後，會刻意去否定某些東西。假設你聽到別人在旁邊打噴嚏、咳嗽，你馬上轉頭從包包裡面拿了三顆維他命C，趕緊吞一下。我有一些賽斯的朋友，他們會認為：這樣就代表一件事，你應該有個信念，就是你會被傳染，而且就是因為你有這個信念會被傳染，所以你才會被傳染。
還有個朋友他心臟不太好，我跟他講說，有些健康食品對心臟還不錯，他說我從來不吃那個東西。我說為什麼不吃？「因為我吃了就代表我認同它」。說實在的，這是一種法執，因為當你刻意去否定那個東西，我跟你講你的刻意否定，反而連結更強烈，你的狀況有時候更糟糕。
我們希望能夠修行到生命越來越自由，讓我們執著的東西可以越來越鬆，那要如何才能做到？當然就是你的見地要夠。因為你見地夠，你就知道「什麼」是OK的，但是「什麼」 並沒有那麼多的侷限，都是我們可以拿來使用的善巧。
所謂的離相破執，離相是「心離」但不是「身離」，身離是代表你絕對不可以拿來用，但我們是要達到心離，然後身呢，還是可以拿來用啊 ！ 所以並不代表現在你頭很痛，我跟你講這個頭痛根本不是個事實，就可以不要管它。今天如果你真的有那個功力，不管它頭就可以不痛，那當然給你拍拍手鼓鼓掌，但是如果你頭還是很痛，普拿疼加強錠吃一下其實也無傷大雅，如果你對於止痛藥對你的身體會造成影響，這個認定的能量如果是鬆的，那你吃了之後對你的影響也會相對比較鬆。
所謂離相很簡單，就是對它沒有這麼強烈的認同。畢竟我們活在這個物質世界，有很多的善巧都可以是我們的工具，但是不要把它認定就是一定得怎樣。不要跟它很強烈的黏著住，因為當你跟它黏著住的時候，你會發現你就活在那個路徑裡面，沒有辦法有效的去連結更多的可能性。
另一方面，這個物質世界有很多我們一般俗稱的規範，假設脫離某個規範會給我們帶來比較大的困擾，那我問你，你去搞一些有的沒有的，對你來講是不是也是自討苦吃？
那破執是破什麼樣的執著？包括我們因為不明白而產生的分別執著，之所以會有分別跟批判，其實通常是我們對生命不夠理解。上過遇見課程的家人大概都知道，其實我們每一個人的本質本來就都是神聖的存在，我們每一個人的本質本來就都是沒有問題的，我們只是資料庫裡面有些什麼，所以才在經驗什麼樣的劇情。
如果你有這個明白，你就不會覺得一個人很爛。為什麼？因為他本質不會很爛啊！他只是資料庫裡面有些什麼，所以他在經驗著一個很爛的劇情。至少你那個因為無明產生的分別批判是不是就鬆開了？
當然套用在生活的各個面向，都有很多因為不明白而產生的分別執著，而這些無明的分別執著其實都是要破的，怎麼破？ 絕對不是勉強自己、告訴自己：不可以這樣想，而是你清楚明白之後，你自然而然就不會這樣想了。
