我們在遇見兩天課的時候有跟大家說，淨空法師把人的修行分成四個等級，最高的等級叫無上正等正覺。「無上正等正覺」也就是所謂的佛，用的是究竟圓滿的真心。
那再往下呢，是「正等正覺」，也就是菩薩，用的是等同佛的真心，但是他用的是分證的真心。
再往下，叫「正覺」，也就是阿羅漢，用的是沒有煩惱的意識心。
至於覺者，就像大家上過遇見的課程，代表我們每一個人都是走在覺醒路上的人，除了像我們走在靈性成長這條路的人，還包括所有的宗教家、哲學家、科學家，其實他們都是覺者。只是有比較多比例的人，用的還是有煩惱的意識心。
因為我們的家庭、事業、婚姻、財富、健康可能不太圓滿，還有讓我們煩心的事，所以我們很難從自己這個小我的意識心達到沒有煩惱、能夠開悟成道。
要能夠開悟成道、要出三界，我們需要知道這個肉身不是我、這個頭腦不是我，如果你還有小我的意識心，你就沒有辦法出三界、沒有辦法開悟成道、沒有辦法回到上帝的身邊、沒有辦法回歸一體、回歸到源頭。
那透過遇見的明白，我們是不是都很清楚這個身體跟這個頭腦、這個靈魂不是我？我們是那個不生不滅、本自俱足的源頭？說實在的，我們現在真的很幸福，以前的人光是要有這個見地，他都得透過實修實證，才能夠達到這樣的境界；但是我們現在透過一些科學的邏輯、透過量子力學，我們可以明白每個人的本質真的都是完美的、俱足的、自在的，都是不生不滅的，我們真的可以清楚的知道，這個身體、頭腦跟靈魂都不是我。
菩薩和佛跟我們最大的不同，就是他們是用的是一體究竟圓滿的真心，而我們呢，還有著這個小我的意識心。所以我們要開悟成道，需要把這個小我的意識心給粉碎掉，我們才有辦法回歸到那個源頭。
修行的重點是什麼？重點是我們要活著的時候，我們要經驗到無我、一體、合一，或者是聖靈充滿或被更大力量接管的感覺，我們才有辦法達到開悟成道的境界。
那怎麼做？其實路徑有很多，我們發現有一個路徑，非常適合遇見課程的家人去實踐，雖然我們沒有辦法在活著的時候，可以成佛、成菩薩，因為畢竟我還是有這個意識心，但是我們可以透過這條路徑，終極可以得到這樣的狀態。
就是你可以每天給自己5分鐘的時間唸一遍《心經》，唸的時候有個重點哦，你要有清楚的一體的明白，以及你要清楚，當我嘴巴唸出聲音、耳朵聽進去，本來就可以進入意識界，開啟我的意識資料庫裡，本來就有《心經》的智慧，這樣你就不會有外求的能量。
一體的理解很重要，所謂的一體，就是我們資料庫裏面，涵蓋了所有的共同意識資料庫，那當你有這個明白。你就會更清楚什麼叫做本自俱足、能生萬法。
你可以邊唸邊想起我們上課的時候在講1350的內容：垂直思考、三輪體空、五蘊皆空、平等真心，然後進入心經的這些情境，那你就很有機會，而且可以還蠻快的經驗到，你的意識心可以進入到整個宇宙裏面，你會經驗到什麼叫無我，你會經驗到什麼叫一體，你會經驗到什麼叫合一，你會經驗到被更大力量接管的感覺。
